عصبانی شدن به روش حضرت موسی

وقتی که با هزاران زحمت انسان خیرخواه و انساندوستی می شوی وقتی با تحمل هزاران جوروجفا و یک دنیا همت و کوشش یک مجموعه خیرخواهانه و انساندوستانه همچون صخا بروی مردمان باز می نمائی و سالهای زیادی در تبلیغ و تشویق می کوشی 

و با هزاران خواهش و التماس برای سعادت و خوشبختی دردمندان و قرض داران به آب و آتش می زنی و برعکس ضدهمکاری می بینی طبیعتا به سبک و به روش حضرت موسی جوش می آوری و کفرت در می آید 

وقتی می شنوی از همان کسانی که از دستت نمک خورده اند و از خدمات راحت و آسان صخا بهره ها برده اند و ناسپاسی می بینی و غیبت و تهمت می شنوی و به جای حمایت و همکاری ضدهمکاری به گوشت می رسد همچو حضرت موسی عصبانی و دلگیر می شوی 

آیا یادتان رفته است که برای یک وام از بانک چه اندازه باید هزینه کنید و وقت تلف کنید و اذیت و آزار بشوید آنوقت از صخا وامهای راحت و آسان و حتی بدون کارمزد با رقمهای درشت سالهای زیادی گرفته اید و سالها با معوقات باعث عدم پیشرفت و رشد و شکوفائی صخا شده اید 

انسان به سبک و به روش حضرت موسی کفرش در می آید 

چرا مانع ارائه خدمات راحت و آسان به دیگران می شویم با معوقات با ضدهمکاری با ندانم کاری با هوا و هوس و ناسپاسی و کینه و بغض و دشمنی و شیطنت چرا اینجاست که موسی هم کم می آورد خدا هم خیر و برکت را می برد و باید سالها در عذاب و سختی و قهر و غضب پروردگار بمانیم 

تائب عار ف و عاشق و شاعر و نویسنده و فداکار است و خیلی راحت می تواند ابرسج را گلستان کند اما به شرط حمایت و همکاری دانشمندان و ثروتمندان ابرسج و همه جهان فداکاران باید از سراسر دنیا تقویت شوند تائب همه روستاهای جهان را با این ایده گلستان می کند 

همه روستاها هوای افراد عاشق خود را دارند ابرسج هم باید این فرهنگ را در خودش تقویت ببیند دانشمندان جهان باید وجود عارف و عاشق همچون تائب را غنیمت بشمرند و در تبلیغ و تشویقش خداپسندانه بکوشند 

تائب با این ایده بزرگ برای هر دولتی بهترین حامی و پشتیبان می تواند باشد اما همکاری و حمایت می خواهد عنایت و توجه می خواهد یوسف برای دولت کفر راحتی و آسایش به ارمغان آورد برای پادشاه کافر بهترین ها را رقم زد 

صخا فرماندهی دارد چو یوسف   که زندان می شود از او گلستان 

چنین فرماندهی پیروز باشد       که روزوشب بود در فکر یزدان 

تائب با این همه نیرو و توان و انرژی برای همه منباء و منشاء خیرات و برکات می تواند باشد به شرط حمایت و عنایت خداپسندانه و بی بهانه و بی ریا